Nuestro Puerto Rico del Alma

Una vida no es fuerte sino cuando se ha consagrado a conquistar su ideal por sencillo que sea. Eugenio María de Hostos.

miércoles, 22 de diciembre de 2010

Bandera Puertorriqueña.

22 de diciembre de 1895. Se presento oficialmente la Bandera Puertorriqueña.

“Un día podré mirarte
Libre, gozosa encendida
Por la fuerza de ser tuya.
¡Libertad: llamada de vida!”

Evaristo Rivera Chevremont

martes, 14 de diciembre de 2010

Los Policias le Tienen Miedo a los Libros

La foto lo dice todo. Hay que defender la educación universitaria pública de Puerto Rico. Apoyamos a los estudiantes.

domingo, 12 de diciembre de 2010

Comunicado American Civil Liberties Union of Puerto Rico sobre la Universidad de Puerto Rico


(latest events UPR Walk Out)

The Governor of Puerto Rico, Luis Fortuño, has taken down University of Puerto Rico gates and has ordered armed police officers onto the UPR’s Rio Piedras campus (main campus) to assure that from now on there will no longer be any “leftist political activism” on campus and to stop any attempts to call for a student walk out. UPR students called a two day walk out, which ended Wednesday, December 8, 2010, to protest an arbitrary hike in student fees and other related administrative matters. The walk out was a continuation of an earlier UPR general strike. Last week, Marcos Rodriguez Ema, Secretary of the Governorship (Governors Mansion), in a live television interview said he would forcefully remove anyone who dared protest at UPR; that he would “kick their asses (los sacaría a patadas)” off campus.

Just days before, Puerto Rico’s police commissioner announced that he will be dismantling the controversial riot squad of the Tactical Police Unit, in response to US DOJ concerns that may be leading to a patterns and practice case by the United States. The ACLU has been filing complaints with the US DOJ for the past three years and has met with the DOJ in Puerto Rico and DC regarding the ongoing police violence and profiling.

This past Tuesday, December 7, 2010, the first day of the two day walk out, University officials brought on to campus a private security force “Capital Security” comprised of unlicensed and untrained young men recruited off the streets to control student protestors. Immediately, a violent situation emerged; many of these so called “security employees” came in with 2x4’s, wielding open knives and blackjacks, acting more like a goon squad. When interviewed by the press, some “security guards” admitted that they have no experience or training, that their only experience was kicking ass “free of charge” in the streets of their communities and that “here I will get paid for it”. This private security force was to replace the controversial tactical police unit, but has proven to be just as violent.

Ample evidence suggests that violent events during the 48 hour walk out, that was allegedly instigated by masked student protestors (“encapuchados”) outside the gates of the university, was in fact the work of masked provocateurs – paid “security guards”. The government has labeled actions by student protestors, blocking classrooms, as acts of terrorism.

Yesterday, Governor Fortuño ordered armed police officers on campus for the first time in twenty nine years, allegedly in response to the stated violent events outside the campus gates and acts of terrorism. University rules prohibit armed police officers on campus; police officers are to be outside the gates of the campus; the University of Puerto Rico has its own unarmed campus police. UPR has a long history of extreme armed police violence, which has led to maiming and killing of university students.

Governor Fortuño has absolutely prohibited any protests, stating that protests can take place outside but will not be allowed on the UPR campus. He specifically has called police officers to not allow left wing activism on the UPR campus. Also, State University officials are attempting to close down or Blackout “Radio Universidad” the University’s FM public broadcast radio station, a source for unbiased political and current events news analysis. They are attempting to silence the station for a period of not less than three months, while campus disputes play out. University authorities are contemplating a petition before the FCC to allow the government of Puerto Rico a period of silence. “Radio Universidad” staffers have petitioned the ACLU and met in our office where they expressed their concern that the government is looking to quiet dissent; this was attempted once before during the last student strike. “Radio Universidad” staffers believe that the station blackout is an attempt to quash free speech and is an act of prior restraint.

On the Bayamón Campus of the University of Puerto Rico, participants at a student assembly, by unanimous vote, passed a resolution to have the matter brought to the ACLU for legal evaluation and recommendations. The ACLU learned of this vote through an article published in Wednesday’s newspaper, as student representatives have not yet contacted us. “Radio Universidad” staffers complained of an interview of a high level university officer that was not allowed to air. The interview consisted of 9 questions asked; the very questions asked by other media sources. The stations manager however believed the interview to be hostile to the university official.

This is but the latest of many events since this new Puerto Rican government came into power that serves to illustrate the times in which citizens of Puerto Rico are living, there appears to be a concerted effort by the government to dismantle any semblance of dissidence. The government is on an ideological campaign to put down obstacles to its political agenda by implementing cold war tactics reminiscent of the 1960’s and 1970’s. Its must vulnerable victims are the fundamental rights guaranteed by the first, fourth and fifth amendments to the Constitution of the United States, the Puerto Rico Constitution, and international human rights documents.

William Ramírez
Executive Director
American Civil Liberties Union
Puerto Rico National Chapter
Union Plaza, Suite 1105
416 Ave. Ponce de León
San Juan, Puerto Rico 00918

Link to: WAPA American interview with ACLU PR Director:

Link to WAPA America interview with Gobernador Luis Fortuno:

Link to news segment – UPR Students denounce threats by UPR “security guards”:

Link to news segment on UPR private “security guards” and related violence:

viernes, 10 de diciembre de 2010

Declaración Universal de los Derechos Humanos.

El 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó y proclamó la Declaración Universal de Derechos Humanos.

jueves, 9 de diciembre de 2010

Estatus Educacion en Estados Unidos, No Como se Espera

Se ha venido diciendo que la educación en los Estados Unidos es la mejor de todo el mundo. Sin embargo, no, no lo es. Solo es un decir. Recientemente un reportaje de NBC, China Schools US in Standardized Tests, lo puso en blanco y negro, el rendimiento escolar en los Estados Unidos está dentro del promedio, pero no es el mejor comparado con otros paises del mundo. Estados Unidos alcanzó el lugar 14 en lectura, 17 en ciencia, y 25 en matemáticas.

Lo mas dramático es que la población de Shangai, China, fue la de mas alto rendimiento academico. Los factores son: mas dias y mas horas de escuela, maestros mejor preparados, y uan cultura que valora la educacion.

lunes, 22 de noviembre de 2010

martes, 16 de noviembre de 2010

Rangel Is Found to Have Violated House Ethics Rules

A House panel on Tuesday found Representative Charles B. Rangel guilty of 11 counts of ethical violations, ruling that his failure to pay taxes, improper solicitation of fund-raising donations and failure to accurately report his personal income had brought dishonor on the House.

After a public hearing Monday that was truncated by Mr. Rangel walking out in protest, an adjudicatory subcommittee of the House ethics committee deliberated for four hours before finding him guilty of all but one of the 13 counts against him.

(Two other counts, involving Mr. Rangel’s misuse of House franking privileges, were merged into one.)

In a somber tone, Chairwoman Zoe Lofgren, a Democrat from California, announced the panel’s findings just before noon. Ms. Lofgren described the contentious process as “difficult and time consuming” and said the committee hoped to decide on a punishment within days.

While the committee has the power to recommend expulsion, that is highly unlikely. Ethics experts and committee members have said that Mr. Rangel, 80, is more likely to face a letter of reprimand or a formal censure.

Mr. Rangel did not appear before the panel as it announced its verdict, but he released a statement shortly afterward, calling it unfair because he could no longer afford a lawyer to mount a defense. And, oddly, even though he was the one who stormed out of the proceedings Monday, he complained that the committee took action when he was not present.

“How can anyone have confidence in the decision of the Ethics Subcommittee when I was deprived of due process rights, right to counsel and was not even in the room?” the statement read. “I can only hope that the full Committee will treat me more fairly, and take into account my entire 40 years of service to the Congress before making any decisions on sanctions.” The committee’s verdict is a stinging rebuke for Mr. Rangel, who has represented Harlem for 40 years and was once one of the most imposing Democrats in Washington.

Since the accusations were first raised two years ago, Mr. Rangel has acknowledged book-keeping errors in his financial disclosure forms and has said that his failure to pay more than $60,000 in taxes on rental income from a Dominican beach house was an oversight caused, in part, by his inability to speak Spanish.

But he angrily denied accusations that he used his position to receive special treatment or misused his office as chairman of the Ways and Means committee to raise money for a City College school of public service being built in his honor.

The only charge the committee cleared him of was an accusation that his involvement with the effort to build the school, the Charles B. Rangel Center for Public Service, would constitute an improper gift because it would provide him with an office and archivist to oversee his papers after he retires.

The committee’s verdict is the culmination of a two-year investigation that began after new reports about Mr. Rangel accepting four rent-stabilized apartments at prices thousands of dollars per month below market value.


miércoles, 10 de noviembre de 2010

Dijeron que antiguamente...

Dijeron que antiguamente
Se fue la verdad al cielo:
Tal la pusieron los hombres,
Que desde entonces no ha vuelto.

López de Vega

martes, 9 de noviembre de 2010

domingo, 7 de noviembre de 2010

Eugenio María de Hostos

La impaciencia y la cólera, aun las legítimas, tienen tres compañeras vergonzosas: la debilidad, la injusticia y la ineficiencia.

Eugenio María de Hostos

miércoles, 3 de noviembre de 2010

¿Quien dice que los problemas de Puerto Rico se resuelven con la Estadidad?

El 28 de octubre de 2010 el periódico The New York Times publicó el siguiente artículo: “Report Shows Plight of Puerto Rican Youth” en la ciudad de Nueva York. Los resultados son alarmantes para los jóvenes puertorriqueños entre 16 a 25 años de edad, especialmente para los varones. De acuerdo al estudio, conducido por la Community Service Society, una organización sin fines de lucro que lucha contra la pobreza en la ciudad de Nueva York, los puertorriqueños, en particular los varones, son el grupo más alto en desventajas sociales y económicas. Sus niveles de educación y empleo son más bajos en relación a las demás etnias hispanas. Y cito lo que dice:

“Puerto Ricans, particularly males, emerge as the most disadvantaged youth Group in New York City, with rates of school enrollment, educational attainment, and employment lower than any comparable group, including young Black males. Similarly, Puerto Rican women show more challenges than other female youth.”

El giro que le quiero dar a esta nota, que tiene mucha “tela para cortar” y de la cual se pueden hablar muchas cosas, es el siguiente: estos son puertorriqueños que viven la estadidad. Aun viviendo la estadidad, siguen siendo la minoría con desventajas, acarreando la pobreza y todo lo que eso conlleva de generación en generación.

Yo me he cansado de hablar con muchas personas que piensan que la estadidad es la panacea para los problemas sociales y económicos que se viven dentro de Puerto Rico, o para ser políticamente correcta, en el territorio del Estado Libre Asociado de Puerto Rico, y nadie hasta el día de hoy me ha sabido explicar cómo la estadidad va a eliminar los mismos problemas que viven los hispanos dentro de los estados de la pseudo nación “más poderosa, progresista, y democrática” del continente de Norte América. La pobreza también existe en los Estados Unidos, así también la criminalidad y la deserción escolar, por sólo mencionar algunas cosas nada más.

Los puertorriqueños pobres que viven en los Estados Unidos no salen de la pobreza aún cuando viven dentro de una estadidad. Son otros los factores por los cuales se sigue dentro del ciclo de la pobreza. Por eso la estadidad para Puerto Rico no va a eliminar la pobreza ni los problemas sociales y económicos que se viven en la isla. La población puertorriqueña tiene que romper con esa mentira de que la estadidad, o sea, la unión con los Estados Unidos, es la solución para resolver los problemas. Esa jamás será la solución para los problemas sociales y económicos de Puerto Rico. Puerto Rico “podría convertirse en estado mañana” y aún así seguiría teniendo los mismos problemas.

Dichos problemas sociales no se pueden resolver con una ideología política. Los puertorriqueños tienen que dejar de escoger líderes políticos a base de una ideología política. Al contrario, el pueblo tiene que elegir líderes que de verdad traigan soluciones a base de programas de desarrollo económico, social, y cultural. ¿Hasta cuando el pueblo va a seguir siendo rehenes de unos políticos mediocres que lo único que les interesa es su bien personal y no el colectivo? Los partidos políticos le han hecho un gran daño al país.

Los políticos saben cual es la debilidad del pueblo puertorriqueño y han sacado ventaja para posicionarse en las esferas de poder en el gobierno. El pueblo puertorriqueño es responsable de su propio predicamento, y los Estados Unidos no le van a resolver el problema ni mucho menos con la tan deseada estadidad. Ni siquiera los Estados Unidos ha podido resolver sus problemas de pobreza, criminalidad, y económicos dentro de su patio interior.

Los puertorriqueños tienen que asumir responsabilidad, dejar atrás el miedo y los complejos de dependencia, y madurar como lo hace un joven que ya tiene que tomar en sus manos las riendas de su vida y actuar de forma responsable. De lo contrario, la debacle, que ya se ha ido manifestando, será mucho más devastadora. Esto no se trata de ser independiente, estado, o estado libre asociado. Esto se trata de que cualquiera que sea el estatus político de Puerto Rico ya es hora de trabajar responsablemente por cambiar el rumbo devastador que lleva la sociedad puertorriqueña. No hay que esperar a cambiar un estatus político para empezar a hacer cambios positivos, afirmativos, y asertivos. Lo que hace falta en primera instancia es el gran deseo de progresar, creer en nuestro potencial, y ponerse a trabajar en serio.

viernes, 10 de septiembre de 2010

Juan Mari Bras

“Al modo que las estrellas de primera magnitud, siguiendo sus órbitas inmensas parece que desaparecen para siempre cuando en realidad, no han hecho más que seguir plácidamente su camino… así cuando muere un bienhechor de pueblos, parece que se ha extinguido para siempre, cuando en realidad no ha hecho otra cosa que sustituir el ejemplo de su vida con el aun más persuasivo ejemplo de su memoria.”

Eugenio María de Hostos

¡Hasta siempre maestro!

miércoles, 11 de agosto de 2010

Empatia con Un Nuevo Heroe Nacional

Desde ayer nos captó la atención la noticia del Asistente de Vuelo, Steven Slater, quien después de tener una discusión con una pasajera que lo insultó y le causó una herida en la frente de forma negligente, decidió terminar su jornada laboral de la siguiente manera:
• Públicamente le dijo a la pasajera F*** You. O sea, “Chávate Tu” para no decirlo de otra forma.
• Sin embargo, de forma muy cortes le deseo lo mejor a los demás pasajeros.
• Tomó dos cervezas de la nevera.
• Abrió la compuerta de emergencia y se tiró chorrera abajo.
• Caminó al estacionamiento y se fue a su hogar, con las cervecitas en mano.

Luego, las autoridades lo arrestaron en su hogar por haber “puesto en peligro la vida de los pasajeros”.

Bueno, lo mas que han resaltado las noticias es el hecho de que el sujeto se ha convertido en un “Héroe Nacional”, hasta su pagina de MySpace ha alcanzado mas de 100,000 seguidores. La pregunta es, ¿y por qué?

Todos podemos estar de acuerdo de que fue incorrecto usar la compuerta de emergencia para salir del avión en vez de irse por la puerta de salida. Todos podemos estar de acuerdo en que el asistente no debió devolverle a la pasajera los insultos que ella le profirió. Todos podemos estar de acuerdo en que no debió llevarse las cervecitas. Aun así, aun estando de acuerdo en que sus acciones no estuvieron apropiadas, ¿Por qué ha causado tanta simpatía, gracia, y hasta empatía su situación?


Ahora digo yo, ¿a cuantos profesores no les ha dado la tentación de mandar a uno o mas de un estudiante “PARA BUEN SITIO?”¿A cuantos empleados, en general, no les ha dado la tentación de mandar “PARA BUEN SITIO” a las personas a las que les dan servicio? O vamos mas allá, ¿a cuantas personas no les ha dado la tentación de mandar “PARA BUEN SITIO” a sus colegas de trabajo, supervisores, u otros, sean quienes sean, cuando son agredidos de forma verbal por dichas personas? Entonces, cuando explotas en una situación que ya no puedes aguantar, porque como seres humanos tenemos nuestros limites, entonces el que explota se convierte en el “malo de la película”. Tal vez por eso este asistente de vuelo, que ahora es “el malo de la película” ante las autoridades federales, es sin embargo el “HEROE” de miles de personas que se familiarizan y empatizan con su reacción.

Tal vez esto nos deba de servir de lección para aprender que todos tenemos que estar conscientes de cómo nuestras acciones pueden afectar a los otros. La mujer que insultó al asistente, ¿dónde esta?, ¿acaso la arrestaron?, ¿quien es?, ¿por qué no la hacen responsable de su falta de respeto a un ser humano que hacia su trabajo?, ¿por qué no la han arrestado por negligente y haberle causado una herida en el rostro? A esa señora se le debe hacer responsable de sus actos y que no se quede impune su mala conducta.

Lo que paso es una muestra de un mal social que estamos viviendo todos los días: la agresión verbal, que se puede tornar física ya sea consciente o no, entre los seres humanos.

Algo que estábamos coloquiando Don Segundo y yo era sobre los “Realty Shows” y su gran proliferación. Big Brother fue el programa pionero. En estos programas se ve como las personas se agreden verbal y físicamente, como se construyen historias difamatorias, como se miente e insulta, como se acosa a las personas tranquilas, entre otras dinámicas pueriles, con el propósito de ganar un gran premio al finalizar la serie. Esos programas son el reflejo de lo que se vive en la sociedad pues las personas se tratan de la misma manera con tal de lograr un objetivo, sea cual sea. No es correcto que nos estemos tratando con tanto desprecio, desden, agresión, y falta de respeto. El que es victima de este maltrato por lo general siempre calla hasta que un día explota, como le pasó al Asistente de Vuelo.

Tal vez por eso es que las personas han mostrado empatía con Steven Slater.

lunes, 2 de agosto de 2010

Lolita de siempre

Lolita Lebrón
Heroína, patriota,
Cristiana devota,
Boricua de corazón.

Para hablar de Lolita no hay que rebuscar palabras pues ninguna palabra puede
Ser tan elocuente como lo ha sido su vida. Por supuesto que para entender
A una Lolita Lebrón hay que amar y amar profundamente, como aman las
Mujeres que cruzaron verjas para retar a la Marina de Guerra yanqui en defensa del
Pueblo de Vieques.

Solo el amor entiende el amor, y el motor espiritual que siempre ha guiado a
Lolita es amor. Desde antes del 1 de marzo de 1954, ya la conocía como patriota,
Pero fue en ese 1 de marzo que la conocí como una mujer dispuesta al máximo
Sacrificio por su pueblo. Lolita fue a inmolar su vida ese histórico día. Muchas veces
He repetido que jamás he visto a nadie con tanta disposición de entregar su vida por
Su patria como Lolita Lebron, pese a que crecí con héroes y mártires de la patria.

La Lolita que ustedes conocen hoy y que conocieron en Vieques es la misma
Lolita, Recuerdo como, durante los juicios que siguieron a los eventos del 1 de marzo,
Preparaba pequeños crucifijos con un cordón para que nos los pusiéramos alrededor
El cuello, Lolita izo la bandera ese 1 de marzo, exclamo “¡Libertad para Puerto Rico ahora!”, disparo al techo y espero la muerte. Todavía sus balas están incrustadas en
Ese techo del imperio.

La cárcel fue dura para todos nosotros, como lo seria para cualquiera. Lolita venció
Esas durezas y salio con tanto o mas amor del que tenia aquel 1 de marzo. Ese amor
Quedo, una vez mas, ampliamente demostrado durante la lucha en Vieques. Solo
Ante su Dios inclinaba su espíritu. No lo digo por que suene bonito, sino por que así
Fue. Entro de pie a la cárcel y así salio. Por eso, nuestra excarcelación incondicional
Fue un triunfo para nuestro pueblo. Lolita supo vivir la consigna “ La Patria es valor y Sacrificio”. Me honra haber compartido con ella una gesta tan importante en nuestra historia como lo fue la de aquel 1 de Marzo. Se que hablo también por Irvin y por Andrés.

Me tomo la libertad de agradecer en nombre del pueblo patriota este tan merecido
Homenaje a Lolita y a las valientes mujeres que junto a ella, pusieron el corazón en la defensa del pueblo de Vieques. Para ellas tampoco hay palabras suficientes. Aunque es probable que este en otra tierras cuando se celebre este bien merecido homenaje,
Quiero expresar mi solidaridad con este acto y mi agradecimiento hacia quienes a lo

La mujer puertorriqueña,
Como se demostró en Vieques,
Puede defender su tierra,
Le cueste lo que le cueste.

Rafael Cancel Miranda

Lolita de siempre
Septiembre de 2005

Tomado del libro:

Del Cimarrón a Los Macheteros
Paginas 25-26

jueves, 29 de julio de 2010

El pueblo tiene derecho a protestar.

La Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos de Norteamérica reza lo siguiente:

"El Congreso no hará ley alguna por la que adopte una religión como oficial del Estado o se prohíba practicarla libremente, o que coarte la libertad de palabra o de imprenta, o el derecho del pueblo para reunirse pacíficamente y para pedir al gobierno la reparación de agravios."

El pueblo tiene derecho a protestar por los abusos que cometen los funcionarios públicos, y los abusos y arbitrariedades de las agencias publicas. Si es un derecho, ¿por que existe la manía de etiquetar a toda persona que ejerce su derecho a protestar y denunciar como izquierdistas, separatistas, socialistas, o comunistas? Son tantas las etiquetas que un sector de politicos y ciudadanos de Puerto Rico le ponen a las personas que ejercen el derecho a libre expresión, un derecho que es puramente democratico.

No se puede dejar por la libre a estos personeros que desangran a un pueblo, que abusan de la confianza de un pueblo a so color de una alegada ideología política.

Aquí presentamos un video de cómo las personas del pueblo Bell en el Estado de California protestan por los salarios elevados de funcionarios públicos. Por ejemplo, se presentan los casos de un concejal a medio tiempo que devenga un salario de $100,000 anuales; el administrador de la ciudad que devenga un salario de $787,637; y el jefe de la policía con un salario $457,000. Estos ladrones tuvieron que renunciar y ahora son producto de una investigación del fiscal general del Estado, repito, ESTADO de California.

El pueblo de Bell con sus protestas han ejercido presión para que renuncien estos ladrones. ¿Por que no se hace lo mismo en Puerto Rico? ¿Y cuando unos pocos lo hacen, por que los etiquetan de comunistas, socialistas, separatistas cuando ellos estan ejerciendo un derecho democratico y se esta denunciando la falta de responsabilidad de los funcionarios publicos? Al contrario, denunciar los agravios del gobierno es parte de la responsabilidad de los ciudadanos.

viernes, 23 de julio de 2010

La vida es una disonancia...

La vida es una disonancia, y nos pide que aprendamos, gimiendo, llorando,
Trabajando, perfeccionándonos, a concertar en una armonía superior a la
Pasivamente contemplada o imitada por los clásicos, las notas continuamente
Discordantes que, en las evoluciones individuales, nacionales y universales del hombre por el espacio y por el tiempo, lanza a cada momento la lira de mil cuerdas que, con el nombre historia, solloza o canta, alaba o increpa, exalta o vitupera, bendice o maldice, endiosa o endiabla los actos de la Humanidad en todas las esperas de acción, orgánica, moral e intelectual, que hacen de ella un segundo creador y una creación continua.

Eugenio María de Hostos

jueves, 22 de julio de 2010

No, esto no es un video sarcástico

!Mejor Sancionados!



!Envia tu donativo al COPUR para que pague la multa!

Comité Olímpico de Puerto Rico
Apartado 902-0008 - San Juan, PR 00902-008

miércoles, 21 de julio de 2010


Libertad de expresión y derecho del pueblo a reunirse pacíficamente.

martes, 20 de julio de 2010

La oración

La oración

En la fragilidad tan tendenciosa
Acusado a la oración, nunca confío
En la primicia gris del desafío
Ni en el asalto de la breve rosa.

Falla el curso insaciable de la prosa
Perseguida en ausencia de lo mío.
Falla la historia surta en el vacío.
Falla la discrepancia rumorosa.

El alado silencio me constata.
Dependo de la fe que se desata
De aquella consistencia decisiva

De cielos altos. Cumplo y merodeo
En la florida entraña del deseo.
Por que el sigilo en mi oración se aviva.

Francisco Matos Paoli

lunes, 19 de julio de 2010

Tarjeta Roja...!

¡Tarjeta Roja para el gobierno!

Fotos de

domingo, 18 de julio de 2010

Día de Nelson Mandela

Nelson Mandela es una figura imponente. Representa los valores más elevados de la humanidad y de las Naciones Unidas. Su vida, su fortaleza y su dignidad son un ejemplo para todos nosotros. Luchó contra sus opresores durante años, y luego los perdonó.

Tengo la gran suerte de haber conocido a Nelson Mandela. Como a muchos otros, me impresionó enormemente su carisma y su encanto. Pero lo que más me impresionó fue su humildad. Cuando intenté darle las gracias por la labor que había realizado en su vida, me contestó: «No fui yo». Y prefirió hablar sobre lo que habían hecho otras personas en la lucha por los derechos humanos y la dignidad.

Ese es solo uno de los motivos por los que Nelson Mandela constituye una fuente de inspiración para millones de personas. No contó con el respaldo del dinero ni del poder. Como nos recuerda constantemente, es un hombre normal. Pero ha conseguido cosas extraordinarias.

Los logros de Nelson Mandela tuvieron un precio enorme para él y para su familia. Su sacrificio sirvió no solo a la gente de su propio país, Sudáfrica, sino que hizo del mundo un lugar mejor para todas las personas, en todos los lugares. Hoy, en el primer Día Internacional de Nelson Mandela, le agradecemos todo lo que ha hecho por la libertad, la justicia y la democracia.

Él nos enseñó el camino, cambió el mundo y le estamos profundamente agradecidos.

Ban Ki-moon

Mensaje del Secretario General con ocasión del
Día de Nelson Mandela
Nueva York, 18 de julio de 2010

Nelson Mandela

Nadie nace odiando a otra persona por el color de su piel, o su origen, o su religión. La gente tiene que aprender a odiar, y si ellos pueden aprender a odiar, también se les puede enseñar a amar, el amor llega más naturalmente al corazón humano que su contrario.

Nelson Mandela

sábado, 17 de julio de 2010

Somos niños que aprendemos

Somos niños que aprendemos acayendo a caminar; somos viajeros que
Perdiendonos aprendemos a orientarnos; somos barcos que brujuleando
Aprendemos a tomar un rumbo, somos predestinados a descubridores de
Un nuevo nunca descubierto mundo moral que navegamos sin norte
Hijo por el mar de las tinieblas.

Eugenio María de Hostos

miércoles, 14 de julio de 2010

Un Grupo de Estadistas Celebró con Orgullo la Independencia de EU

El pasado 4 de julio se celebró la Independencia de los Estados Unidos de Norteamérica. Se conmemoró la independencia de una nación (EUA) explotada por otra nación (Inglaterra). Los EUA buscaron su independencia para no seguir bajo el yugo déspota de Inglaterra como así mismo reza en la Declaración de Independencia de los EUA:

“Pero cuando una larga serie de abusos y usurpaciones, dirigida invariablemente al mismo objetivo, demuestra el designio de someter al pueblo a un despotismo absoluto, es su derecho, es su deber, derrocar ese gobierno y establecer nuevos resguardos para su futura seguridad. Tal ha sido el paciente sufrimiento de estas colonias; tal es ahora la necesidad que las obliga a reformar su anterior sistema de gobierno. La historia del actual Rey de la Gran Bretaña es una historia de repetidos agravios y usurpaciones, encaminados todos directamente hacia el establecimiento de una tiranía absoluta sobre estos estados.”

Es lamentable ver que un grupo de personas que buscan la estadidad para Puerto Rico y la “igualdad de derechos” no sepan realmente lo que significa la celebración del día de la Independencia de los EUA. Al contrario, los actos que estas personas llevan a cabo son de un totalitarismo crónico, de un despotismo craso, y de una falta de respeto a la tan llamada democracia que tanto proclaman con la búsqueda de la estadidad para Puerto Rico.

Si conocieran de verdad lo que implica la celebración de independencia, si de verdad actuaran de acuerdo a todos esos principios, Puerto Rico no estaría viviendo el despotismo de un grupo de “estadistas” (no todos). Se ha estado ejerciendo el derecho democrático de disentir, protestar pacíficamente, de denunciar los abusos, como lo hicieron los norteamericanos en el 1775, y el gobierno en el poder de Luis Fortuño se ha hecho cargo de ejercer el despotismo absoluto de su administración. Se ve como en la Casa de las Leyes, el presidente Thomas Rivera Schatz, también se ha destacado por la dictadura, donde interrumpe a diestra y siniestra los procesos políticos democráticos, protegidos en nuestra Constitución, con los cuales se deben conducir los procesos legislativos en Puerto Rico. Esas son las personas que el 4 de julio celebraron la Independencia de los EUA, personas que están sometiendo a Puerto Rico con un gobierno déspota, usurpando sus derechos democráticos, utilizando la brutalidad policíaca para subyugar al puertorriqueño.

Cada vez que este grupo de “estadistas” ejercen “sus derechos democráticos,” no pasa nada. Cada vez que los otros lo hacen, los apalean, los juzgan y los condenan y los tildan de comunistas o socialistas. O sea, hay dos varas para medir la democracia en Puerto Rico. Y también así hay dos varas para medir lo que hace un grupo versus el otro.

Cada vez que este grupo de “estadistas” utiliza la violencia para protestar, como pasó en el caso de la toma de la Procuraduría de la Mujer, donde rompieron la puerta y forcejearon para poner la bandera de los EUA, nadie los tildó de comunistas ni socialista ni mucho menos se llamó a la fuerza de choque para que interviniera con ellos.

Los estudiantes, padres y demás personas de la sociedad puertorriqueña han hecho protestas pacíficas de acuerdo a los principios democráticos y constitucionales del pueblo de Puerto Rico, como la más reciente en el Capitolio. Y ¿qué pasó? Los recibieron con la fuerza de choque, no los dejaron ejercer sus derechos democráticos y los atacaron con brutalidad. Claro que hay dos varas para medir en Puerto Rico bajo el gobierno déspota de Luis Fortuño. El gobierno de esos “estadistas” es un gobierno violento, déspota y antidemocrático. Y son tan osados que buscan la unión con una nación que rechaza precisamente esos métodos de hacer política en un país, de acuerdo a su Declaración de Independencia, la cual esos “estadistas” celebraron con tanto orgullo y devoción.

Doña Bianca y Don Segundo

martes, 13 de julio de 2010

lunes, 12 de julio de 2010

No son los conflictos inmediatos

No son los conflictos inmediatos los que
Debemos temer cuantos velemos por la
Integridad de los principios; son los conflictos
Mediatos, imperceptibles, invisibles, lentos,
cautelosos, obras de zapa, laboración de gota que
Cae sobre la piedra y la ahueca y la raja y la relaja.

Eugenio María de Hostos

sábado, 3 de julio de 2010

A Yvonne Acosta

Caía un sol todo Borinquen sobre
Mi frente descubierta.
Yo me acerque en silencio, conmovido,
Hasta esa hipnosis que grabo una estrella,
No se en que ardiente areyto de presagio,
Para que esta mañana se leyera.

Recoge tu Destino, Borincano,
En esta luz, que se ha tornado pétrea.
Ni sol, ni lluvia, ni traición, ni nada,
Podrá borrar lo que se ha escrito en piedra!

Por Juan Antonio Corretjer

Cuentas con nuestra solidaridad y empatia.

Don Segundo y Doña Bianca

jueves, 1 de julio de 2010

Los Masa “Builders”

Los policías de la fuerza de choque están fuera de control, con odio, y sin raciocinio. Ya es hora de que las autoridades tomen acción. No se puede justificar la violencia del estado, máxime cuando es la policía quien tiene un deber ministerial de proteger la vida y propiedad de los ciudadanos. Se está violando la constitución del Estado Libre Asociado de Puerto Rico y de la República de los Estados Unidos de América también. El uso de la fuerza bruta por parte de la policía, en forma tan descontrolada, hay que atenderlo lo más pronto posible.

Pero hay un asunto que me preocupa y es ver a esos policías con esas masas de músculos inflamados, hinchados, súper grandes. Esos músculos no parecen ser creados por horas de ejercicios, de lo contrario, sino por la hinchazón creada por esteroides anabólicos androgénicos (AAS). Estas drogas son sustancias ilegales y peligrosas para la salud de las personas que la utilizan.

Las personas que abusan de los esteroides anabólicos pudieran poner en grave riesgo su salud, tanto físico como mental, daños que en algunos casos son irreversibles para órganos vitales como el hígado.

Uno de los daños que más pudiera afectar a las personas son las disfunciones psicológicas. Los estudios son claros de que el uso de estas sustancias llevan a los usuarios a cambios de estados de ánimo incluyendo la agresividad y los estados maniacos, llevando a la persona a cometer actos violentos, tener celos, desarrollar paranoias y conductas de irritabilidad extrema, delirios, alteraciones en el raciocinio y el juicio, como resultado de sentirse invencibles y sobre seguros.

Solo hay que ver las fotos de los cuerpos de la fuerza de choque y sus acciones, que llevan a uno a pensar que estos “Tontos Azules” (Tonton Macoutes) podrían ser usuarios de estas sustancias, siendo esto un peligro para la sociedad.

Basta de violaciones de derechos civiles y constitucionales por parte de la Fuerza de Choque.

Doña Bianca colaboro en esta entrada.

martes, 29 de junio de 2010

Felicidades a Elco Lao: “Peripecias políticas en Puerto Rico”.

Muchas felicidades.

Hay un fin de vida mas elevado y mas digno
Que el ser grande hombre ante la historia, y
Es el de ser hombre útil en su época.

Eugenio María de Hostos

Sesiones públicas

Las sesiones de las cámaras serán públicas.

Sección 11. Sesiones públicas.
Constitución del Estado Libre Asociado de Puerto Rico

lunes, 28 de junio de 2010

La política

La política cuando arde entre
tiranos y pueblos oprimidos, no
tienen entrañas sino garras
y venenos.

José Rizal

jueves, 24 de junio de 2010

La Cosa Nostra Puertorriqueña

Eran las 7:00 AM de hoy y estábamos coloquiando sobre los arrestos de Martínez y Bravo.

Interesantemente, los políticos puertorriqueños, especialmente los del Partido Nuevo Progresista, se han convertido en la “Cosa Nostra” puertorriqueña.

La primera foto es un arresto de un miembro de la familia Gambino. La segunda foto es, ¿adivinen quien?, Héctor Martínez. La tercera foto, ¿adivinen quien?, de Juan Bravo, presidente de Ranger America, asesor de la campaña del presente gobernador Luis Fortuño y amigo personal del superintendente de la policía, José Figueroa Sancha y el jefe del FBI, Luis Fraticelli. Ay Dios, que fortuna la de Puerto Rico!

Muy bien lo dijo Carlo Gambino: “Judges, lawyers and politicians have a license to steal. We don’t need one.”

Y ese es el caso de los políticos, tienen licencia para robar y el pueblo les otorga la impunidad cuando los seleccionan cada cuatro años. Estos políticos viven en un mundo de poder, autos, ropa, lujos, restaurantes, viajes, clubes, etc., igualito a la mafia italo-norteamericana (e.g. como las grandes familias Gambino, Genovese, Lucchese, Colombo, Bonanno). Cuando los arrestan, desfilan ante las cortes y los medios de publicidad le dan la publicidad que se merecen. La primera foto es de John Gotti, Jr. La segunda es, ¿adivinen quien?, Héctor Martínez.

Los mafiosos han sido acusados por el gobierno de obstrucción a la justicia, lavado de dinero, soborno, extorsión, entre otros crímenes. Estos son los mismos crímenes que se les acusa a esta estirpe de hombres pertenecientes a la “Cosa Nostra” de los políticos puertorriqueños, donde nuevamente se sobresalta el gran papel del PNP.

El presidente del senado, Thomas Rivera Schatz, aparece en las fotos como el padrino o el “Boss” y los otros políticos que lo siguen son los miembros de la familia político-mafiosa. Juntos acompañan al acusado.

Tantos los mafiosos como los políticos se autodenominan hombres de honor, son los “Honorables” que solo buscan un mismo fin para su “clan” o “familia”: enriquecerse a través del poder y de crímenes. En la siguiente foto se puede apreciar al “soldato” Martínez con el “Capo di tutti capi” Rivera Schatz. A todo el que esté familiarizado con el organigrama de la mafia, entenderá que estos políticos se comportan de la misma forma.

También es interesante que de la misma manera que los mafiosos siguen un estricto código de honor o de silencio, “omerta”, estos políticos lo hacen de igual forma. Claro, tenemos casos de políticos que han roto el juramento de “omerta.” El más reciente caso es el de Jorge de Castro Font. Aquí esta antes y después.

De Castro Font es el Salvatore "Big Pussy" Bonpensiero de los Sopranos.

Escrito por Doña Bianca y Don Segundo.

miércoles, 23 de junio de 2010

La vida

La vida no se trata de acontecimientos
que marcan nuestra historia, sino de
pequeños momentos.

martes, 22 de junio de 2010

Los vencedores y los derrotados

Como hace diez años en Vieques, los puertorriqueños acaban de escribir en su larga historia de resistencia contra el dominio colonial de los Estados Unidos y las medidas neoliberales del más reciente inquilino de La Fortaleza, residencia oficial del gobernador de la isla.

A 58 días de iniciada la huelga estudiantil que paralizó las once sedes de la Universidad de Puerto Rico (UPR), los miembros del Comité Negociador Nacional Estudiantil y la Junta de Síndicos de la Universidad de Puerto Rico llegaron a un acuerdo que de ser sancionado en las asambleas a celebrase en cada recinto pudiera poner fin el paro en el único centro de altos estudios de carácter público en ese nación antillana.

La firmeza de los estudiantes junto al apoyo de la mayor parte de la sociedad boricua, persuadió a la dirección de la universidad y al gobierno a sentarse de una vez en la mesa de diálogo y dar fin a las hostilidades. Las negociaciones -que habían comenzado el fin de semana pasado en el Centro Judicial de San Juan- tuvieron su momento más alto en la noche del 16 de junio cuando tras cuatro horas de debates entre los miembros del Comité Negociador Nacional Estudiantil y la Junta de Síndicos de la Universidad de Puerto Rico, se alcanzó un acuerdo que una vez sancionado en las asambleas de cada recinto, marcaría el reinicio de la vida docente, interrumpida desde el 21 de abril.

Según lo publicado en el diario El Nuevo Día los puntos más importantes del acuerdo giraron en torno a la postergación de la puesta en vigor de la cuota especial prevista –que elevaría el costo de la matrícula- para agosto, pospuesta hasta enero próximo, aunque el CNN explicitó en una cláusula que “lo dispuesto no debe ser entendido como una aceptación”. Dejaron en claro que de ser necesario establecer una cuota, el costo no debería exceder el fijado en los cursos precedentes.

Se discutió además, el tema de las posibles sanciones a los participantes, para dejar fuera la posibilidad de acudir a suspensiones sumarias, en lugar de los procedimientos establecidos en el reglamento escolar para los aquellos que hubiesen cometido alguna actividad ilegal, en las que no tipifican los derechos de libre expresión y asociación, establecidos en la constitución del Estado Libre Asociado.

A lo anterior se suma la derogación de la certificación 98 (que eliminaba las exenciones de matrícula para los estudiantes de honor y los atletas) y el compromiso que asegura que ningún recinto será entregado a las Alianzas Publico Privadas.

No obstante, al concluir las conversaciones se evidenció la inconformidad de algunos miembros de la Junta de Síndicos y de estudiantes huelguistas con parte de lo firmado. Visiblemente molesta, la presidenta de la Junta, Ygrí Rivera, partidaria de la mano dura contra los estudiantes, dijo a su salida que la votación fue 9-4 y que ella fue una de las que votó en contra porque no está de acuerdo con el lenguaje de las cuotas y las sanciones. “Yo voté en contra porque el lenguaje de la sanciones requería de unos cambios que no se hicieron”, dijo al diario Primera Hora.

Al margen de las malas caras “el proceso es una victoria extraordinaria de los estudiantes. El gran logro es que, en el caso de las sanciones, es un proceso que reconoce unas garantías amplias que son justas, imparciales y conforme a derecho, muy por encima de lo que actualmente dispone el Reglamento de Estudiantes de la UPR”, declaró a la agencia INS el abogado Frank Torres Viada, uno de los presentes en el proceso de mediación y negociación a nombre de los parados.

Mientras el avanzaba el diálogo, afuera, convocadas por la Juventud del Movimiento al Socialismo, decenas de personas concentradas frente al Centro Judicial, sin hacer caso a lo noche ni al calor, coreaban “Si no hay negociación, no abriremos los portones.”

Se trata de una victoria que pasará a la historia, quizás la más grande lograda por el estudiantado de la centenaria universidad. “Quien ganó hoy fue la Universidad, la educación pública”, dijo a la prensa a pocos minutos de levantada la mesa, Aníbal Núñez líder estudiantil.

El gran derrotado fue el neoliberalismo

Fortuño no tuvo en cuenta la huella de pobreza y desigualdad que dejó el neoliberalismo en América Latina. Abanderado de la no intervención del Estado en el manejo de la economía y defensor de las privatizaciones, no imaginó tal vez, que como otros pueblos del continente, Puerto Rico se levantaría cual muralla para dar un stop a sus pretensiones. El hombre quiere correr el riesgo de ser movido del poder por un golpe de pueblo, como a Fernando de la Rúa, en Argentina y Gonzalo Sánchez de Lozada, en Bolivia.

Por ahora, alto será el precio que deberá pagar el gobernador que ya no las tenía muy buenas con el electorado. Los fallidos intentos para desarticular el movimiento huelguístico, la promoción de la fuerza en lugar del diálogo y la desatención de las demandas de los universitarios, echaron por tierra la credibilidad en la gestión y la capacidad del ejecutivo. Pero la cuestión trasciende lo político para adentrarse en lo financiero cuando el propio gobierno reconoce la pérdida de 305 millones de dólares, en su ofensiva contra el estudiantado, cifra tres veces superior al déficit de 100 millones declarado por los directivos de la UPR antes de empezar el paro.

Una parte de ese dinero fue pagado a los medios de comunicación para apoyar a Fortuño y al mismo tiempo, denigrar la imagen de los que defendían el derecho del pueblo a la educación pública.

Hace unos días durante una gradación, organizada simbólica, por sus compañeros y profesores se concedió a los huelguistas el grado honorario de “ciudadano ejemplar”.

Mientras los muchachos alistan las aulas y recintos para el reinicio de las clases, los legisladores de la bancada oficialista ya están preparando artilugios legales que restrinjan la realización de asambleas estudiantiles que puedan decretar nuevas huelgas. Como diría un amigo: estos peleles no aprenden aún la lección.

Estos muchachos, protagonistas de la décimo segunda huelga de la UPR y la primera que triunfa, desde su fundación hace 107. Nadie lo dude, han hecho historia. La disciplina y responsabilidad mantenida por más de cincuenta días, el creativo uso de medios de comunicación alternativos para llevar su verdad a la opinión pública y la apuesta por un modelo democrático participativo, ha despertado interés en unos y preocupación en otros, porque sienta las bases de futuras luchas, quién sabe sin con propósitos más altos y urgentes.

Alexei Padilla

Alexei Padilla. Graduado de Comunicación Social por la Universidad de La Habana

domingo, 20 de junio de 2010

viernes, 18 de junio de 2010

José Saramago, Nobel Prize-Winning Writer, Dies

José Saramago, the Portuguese writer who won the Nobel Prize in Literature in 1998 with novels that combine surrealist experimentation and a kind of sardonic peasant pragmatism, has died at his home in Lanzarote in the Canary Islands, his publisher said on Friday. He was 87.

The publisher, Zeferino Coelho, told the Portuguese newspaper Publico that Mr. Saramago’s health had been deteriorating after a recent illness, but gave no other details, according to The Associated Press.

Mr. Saramago, a tall, commandingly austere man with a dry, schoolmasterly manner, gained international acclaim for novels like “Baltasar and Blimunda” and “Blindness.” (A film adaptation of “Blindness” by the Brazilian director Fernando Mireilles was released in 2008.)

Mr. Saramago was the first Portuguese-language writer to win the Nobel Prize, and more than two million copies of his books have been sold, Mr. Coelho said.

Mr. Saramago was known almost as much for his unfaltering Communism as for his fiction. In later years, Mr. Saramago used his status as a Nobel laureate to deliver lectures at international congresses around the world, accompanied by his wife, the Spanish journalist Pilar del Rio. He described globalization as the new totalitarianism and lamented contemporary democracy’s failure to stem the increasing powers of multinational corporations.

To many Americans, Mr. Saramago’s name is associated with a statement he made while touring the West Bank in 2002, when he compared Israel’s treatment of Palestinians to the Holocaust.

As a professional novelist, Mr. Saramago was a late bloomer. (A first novel, published when he was 23, was followed by 30 years of silence.) He became a full-time writer only in his late 50s, after working variously as a garage mechanic, a Welfare Agency bureaucrat, a printing production manager, a proofreader, a translator and a newspaper columnist.

In 1975, a counter-coup overthrew Portugal’s Communist-led revolution of the previous year, and Mr. Saramago was fired as deputy editor of the Lisbon newspaper Diário de Noticias. Overnight, along with other prominent leftists, he became virtually unemployable. “It was the best luck of my life,” he said in a 2007 interview. “It drove me to become a writer.”

His first major success was the rollicking love story “Baltasar and Blimunda.” Set in 18th-century Portugal, the novel portrays the misadventures of a trio of eccentrics threatened by the Inquisition: a heretic priest who constructs a flying machine and the two lovers who help him — a one-handed ex-soldier and a sorceress’s daughter who has X-ray vision.

The novel, published in an English translation in 1987, won Mr. Saramago a passionate international following. The critic Irving Howe, praising its union of “harsh realism” and “lyric fantasy,” described its author as “a voice of European skepticism, a connoisseur of ironies.”

“I think I hear in his prose echoes of Enlightenment sensibility, caustic and shrewd,” Mr. Howe wrote.

Asked in 2008 to assess Mr. Saramago’s achievement, the critic James Wood wrote: “Jose Saramago was both an avant-gardist and a traditionalist. His long blocks of unbroken prose, lacking conventional markers like paragraph breaks and quotation marks, could look forbidding and modernist; but his frequent habit of handing over the narration in his novels to a kind of ‘village chorus’ and what seem like peasant simplicities, allowed Saramago great flexibility.”

On the one hand, Mr. Wood wrote, it allowed the writer to “revel in sheer storytelling,” while on the other, to “undermine, ironically, the very ‘truths’ and simplicities his apparently unsophisticated narrators traded in.”

Paradox was Mr. Saramago’s stock in trade. A militant atheist who maintained that human history would have been a lot more peaceful if it weren’t for religion, his novels are nonetheless preoccupied with the question of God.

His novel “The Gospel According to Jesus Christ,” in which Jesus on the cross apologizes to mankind for God’s sins, was deemed blasphemous by some believers and deeply religious by others. When the Portuguese government, under pressure from the Catholic Church, blocked its entry for a European Literary Prize in 1992, Mr. Saramago chose to go into exile in the Canary Islands, a Spanish possession.

Mr. Saramago’s hard-scrabble origins did not seem to predestine him for a life of letters. Born in 1922 in the village of Azinhaga, 60 miles northeast of Lisbon, Mr. Saramago was largely raised by his maternal grandparents, while his parents sought work in the big city.

In his Nobel acceptance speech, Mr. Saramago spoke admiringly of these grandparents, illiterate peasants who, in the winter, slept in the same bed as their piglets, yet who imparted to him a taste for fantasy and folklore, combined with a respect for nature.

One of Mr. Saramago’s last books — and one of his most touching — was a childhood memoir titled “Small Memories.” In it, he recounts the trauma of being transplanted from his grandparents’ rural shack to Lisbon, where his father had joined the police force. Several months later, his older brother Francisco, his only sibling, died of pneumonia.

Mr. Saramago loved to tell a story of how he came by his surname. His real family name was de Sousa. But when the 7-year-old boy showed up for his first day of school and presented his birth certificate, it was discovered that the clerk in his home village had registered him as José Saramago. “Saramago,” which means “wild radish,” a green that country people were obliged to eat in hard times, was the insulting nickname by which the novelist’s father was known.

“My father wasn’t very happy, but if that was his son’s official name, well, then he too had to take it,” he recounted in the 2007 interview. The family remained so poor, Mr. Saramago recalled in his memoirs, that every spring his mother pawned their blankets, hoping that she might be able to redeem them by the following winter.

Despite being a good student, Mr. Saramago was obliged by his family’s financial straits to drop out of grammar school at 12 and switch to a vocational school, where he was trained as a car mechanic.

The most oppressive influence on Mr. Saramago, however, was one he rarely wrote about: the fascist regime that ruled Portugal from 1926 to 1974.

“The Year of the Death of Ricardo Reis,” regarded as his masterpiece, is his only novel to deal directly with the dictatorship of António de Oliveira Salazar.

Set in 1936 in a Europe darkened by the ascendancy of Hitler, Mussolini, Franco and Salazar, the book tells the story of a doctor and poet living in Brazil who returns to fascist Lisbon when he hears of the death of his friend Fernando Pessoa, Portugal’s great modernist poet.

What gives the book its dreamlike blend of historical reality and illusion is the fact that the title character’s name was actually one of the aliases Fernando Pessoa used to publish much of his verse. The novel, consisting of increasingly macabre encounters between the ghost of Pessoa and his fictional alter ego Reis, is a delicate meditation on identity and nothingness, poetry and power.

In his later years, Mr. Saramago’s fiction became more starkly allegorical. In novels like “Blindness,” in which an entire city is struck by a plague of sightlessness that reduces most of its citizens to barbarism, readers have found a powerful parable about the fragility of human civilization.

“Saramago for the last 25 years stood his own with any novelist of the Western world,” the critic Harold Bloom said in 2008. “He was the equal of Philip Roth, Günther Grass, Thomas Pynchon, and Don DeLillo. His genius was remarkably versatile — he was at once a great comic and a writer of shocking earnestness and grim poignancy. It is hard to believe he will not survive.”


jueves, 17 de junio de 2010


Deben morir de vergüenza todos los policías que han acudido a la Universidad a proteger al Rector.

Pedro Albizu Campos

Foto Primera Hora.

miércoles, 16 de junio de 2010

La igualdad de las mujeres

La igualdad de las mujeres debe ser un componente central en cualquier intento para resolver los problemas sociales, económicos y políticos. Kofi Annan

he Tom Harrell Quintet in Paris 2008(Le Duc des Lombards)

domingo, 13 de junio de 2010

La Universidad debe ser.

La Universidad debe ser un ejemplo de tolerancia, donde en su rica diversidad se conjuguen los estudios, los investigadores insaciables, los misioneros, los innovadores y los rebeldes. Solo así obtendremos los valores intagibles de la educación universitaria: la libertad, el compromiso con la verdad, la dolencia, la comprensión y la generosidad de espíritu.

Abrahán Díaz Gonzáles

Foto Diálogo Digital