Estatus Educacion en Estados Unidos, No Como se Espera

Se ha venido diciendo que la educación en los Estados Unidos es la mejor de todo el mundo. Sin embargo, no, no lo es. Solo es un decir. Recientemente un reportaje de NBC, China Schools US in Standardized Tests, lo puso en blanco y negro, el rendimiento escolar en los Estados Unidos está dentro del promedio, pero no es el mejor comparado con otros paises del mundo. Estados Unidos alcanzó el lugar 14 en lectura, 17 en ciencia, y 25 en matemáticas.

Lo mas dramático es que la población de Shangai, China, fue la de mas alto rendimiento academico. Los factores son: mas dias y mas horas de escuela, maestros mejor preparados, y uan cultura que valora la educacion.

Solidarios con los estudiantes.

Solidarios con los estudiantes.

Los Estudiantes Deshonestos y la Mediocridad Institucionalizada

Es indignante las cosas que uno tiene que vivir por la falta de respecto, honestidad, e integridad de las personas en esta sociedad. Uno le da vuelta y vuelta y vuelta y se hace difícil comprender por que el mundo es así.

Yo enseño en la universidad del estado. Acabo de pasar la lista de estudiantes presentes y marco aquellos que no todavía no han llegado al salón de clases. Tengo un estudiante que llega tarde, ve que ya lo marque tarde y me empieza a cuestionar frente a los otros estudiantes su tardanza. O sea, repito, el estudiante llega tarde y el me cuestiona porque lo marque tarde. Le digo que si desea hablar sobre su tardanza, que me vea después de clase pues ya había comenzado. Vuelve e insiste. Le digo que deje el tema y que se siente y que hablamos después de la clase. Vuelve e insiste por tercera vez. Le digo que ya basta. Me tira el bolígrafo en la mesa y se retira a sentarse. Yo lo sigo y lo llamo fuera del salón. Le digo que se tiene que ir porque no voy a tolerar una falta de respeto como esa. El estudiante insiste en que se va a quedar. Yo le dijo que no, que se tiene que ir. Intenta nuevamente y le digo. Si te quedas voy a llamar a seguridad para que te remueva del salón porque “no me vas a imponer tu falta de respeto ni tu conducta agresiva.” El estudiante se va.



¿Qué caramba pasa? ¿Dónde está el respeto?

La situación llega a oídos de la directora del departamento. Ella lo manda a llamar y me llama a mí para que nos reunamos a hablar. Cuando el estudiante empieza a hablar, ¿se pueden imaginar? La deshonestidad, la arrogancia, la falta de valores, la falta de integridad, todo a la misma vez, se manifestó en un solo instante. Cuando el estudiante acabo su verborrea, yo, ni corta ni perezosa, le dije todo lo que se merecía. Era indignante ver como el estudiante se pavoneaba con su falta de responsabilidad. El estudiante llega tarde, comete una falta de respecto contra su profesor, y pretende justificar lo que hace como algo bueno. Daba grima ver como trataba de presentar la situación como un injusticia cometida hacia su persona. Por supuesto, se encontró con una pared de hierro. Y aunque lo hizo con los dientes de atrás, tuvo que pedir disculpas.

Ahora destaco el punto de este desahogo. La gente hoy día se comporta mal, hacen barbaridades, le faltan el respeto al prójimo, violan las políticas institucionales, violan la ley, cometen errores, y que así siga la lista de cosas reprochables que hacen y cuando tienen que pagar las consecuencias por su falta de responsabilidad, tienen la osadía de decir que “es un injusticia lo que le están haciendo”. Por eso estamos como estamos, por eso hay tanto deterioro social, porque la gente no quiere asumir responsabilidad y siempre están buscando excusas baratas para cubrir sus faltas. Y porque la misma sociedad le aplaude estas conductas y se hacen cómplices cuando no toman acciones para parar esas tendencias.

Luego de la reunión, la directora, que dicho sea de paso se quedó corta en su “intervención”, me dio un “speech” de que yo tenia que comprender que estos estudiantes son inmaduros, que su transfondo social es uno difícil, y que debía hablar con ellos, etc., etc., y etc. De la misma forma, ni corta ni perezosa, también le dije lo que se merecía, por supuesto, de forma respetuosa. Ese estudiante en particular lleva dando problemas desde que entro a la universidad. Yo he hablado en múltiples ocasiones sobre sus necesidades. ¿Que mas hay que hablar? El estudiante cruzó la línea del respeto, y ante eso no se habla, se actúa. Eso de hablar, hablar, y hablar mucho no funciona en casos como estos. Lo que funciona es la acción contundente.

Ahora tengo otro punto. ¿Qué caramba se cree la directora con esa posición? Pues precisamente por tener personas en esta sociedad que asumen roles de “madres amamantadoras” en sus trabajos con “estudiantes”, pues hay estudiantes que abusan y se creen que pueden hacer lo que les de la gana porque siempre van a tener una oportunidad. El caso es que nunca aprenden a hacer las cosas bien porque siempre se les esta dando la oportunidad. Así mismo como nos han enseñado las teorías de modificación de conducta, pues es entendible que cuando alguien hace las cosas mal y se le da la oportunidad, esto se convierte en un patrón de conductas, “lo hago mal y no me importa porque siempre me van a dar la oportunidad”, lo que es el llamado “refuerzo negativo”. No. No hay porque dar oportunidades. Que pasen por las consecuencias a tiempo, para que realmente se extinga esa conducta inadecuada. ¿Acaso eso no es lo que la teoría de modificación de conducta expone y que se ha comprobado con tantos experimentos? Pues hay que aplicarlo!

Por otro lado, ¿Qué se cree la directora, que ahora también es mi responsabilidad la conducta del estudiante? No, el estudiante es responsable por si solo y el profesor tiene que hacer lo que tiene que hacer. Y el director tiene que cumplir con su ética profesional.

Ahora el ultimo punto. En esta sociedad hay seres humanos que confunden unos principios básicos como lo es el respeto, la integridad, y los valores en general. El venir de un transfondo social con problemas de todo tipo, no es una carta abierta para ser irrespetuoso con los demás. Yo nací y me crié en un cuna de pobres, pero los valores nunca faltaron y eso ha sido uno de los ingredientes esenciales para mi éxito profesional. Entonces, estos estudiantes se creen que uno se tiene que dejar intimidar por sus conductas, que uno le tiene que aplaudir sus errores, y no aplicarles las penalidades correspondientes. Y los directores que confunden sus roles, ya sea por sus complejos personales, su falta de seguridad, y su falta de ética profesional, se creen que uno tiene que tratar al estudiante con pena y darle oportunidades de hablar y de lo que sea.

Jamás la sociedad va a cambiar con estas dinámicas. Yo, como me opongo a estas mediocridades, pues no se me hace fácil navegar en esta sociedad. Pero me queda el orgullo de que jamás me he doblegado a rendirle pleitesías a la mediocridad.

Puertorriqueña Presidenta en Montana University

La puertorriqueña Waded Cruzado-Salas fue nombrada como la nueva Presidenta de Montana State University. Waded hizo su bachillerato en la Universidad de Puerto Rico en Mayaguez y su maestria y doctorado de la University of Texas, Arlington. Al momento de su seleccion ocupaba el puesto de Executive Vice President and Provost de New Mexico State University.



Don Segundo y Doña Bianca

Niño analfabeto

Nuestra sociedad!

A partir de cierto punto no hay retorno...

Si crees totalmente en ti mismo, no habrá nada que esté fuera de tus posibilidades.Wayne W. Dyer



A partir de cierto punto no hay retorno. Ese es el punto que hay que alcanzar. Franz Kafka

Universidad Autónoma de México gana Príncipe de Asturias

La Universidad Nacional Autónoma de México fue distinguida el miércoles con el Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades, por la calidad y la variedad de su oferta académica, anunció el jurado del galardón.




Con cerca de 300.000 estudiantes y más de 34.000 profesores e investigadores, la UNAM es la mayor universidad de Iberoamérica. En sus aulas han estudiado premios Nobel como Octavio Paz y Mario Molina y su campus principal en México D.F. fue declarado patrimonio cultural de la humanidad por la UNESCO en 2007.

"A lo largo de sus 100 años de historia, se ha convertido en un centro de referencia, aunando la calidad y la variedad de su oferta académica", valoró el jurado.

"Muchas gracias al jurado, a la Fundación Príncipe de Asturias, a Asturias y al pueblo de España entero por un premio que es muy importante para esta Universidad y para México como país", dijo el rector de la UNAM, José Narro, en un comunicado.



El fallo del jurado también subrayó la generosidad de la UNAM a la hora de acoger a ilustres profesores y catedráticos del exilio español después de la guerra civil.

"La UNAM ha impulsado poderosas corrientes de pensamiento humanístico, liberal y democrático en América y ha extendido su decisivo influjo creando una extraordinaria variedad de instituciones que amplían el mundo académico", reconoció.

Fundada en 1910 como institución de enseñanza superior heredera de la Real y Pontificia Universidad de México de 1551, la UNAM es el principal centro universitario de carácter público de México.

Cuenta con un total de 18 facultades y 4 escuelas universitarias, además de 46 institutos y centros de investigación, y gestiona la Biblioteca y la Hemeroteca Nacional de México.

El año pasado, el portal de Internet Google recibió el Príncipe de Asturias en esta categoría.

El galardón de Comunicación y Humanidades ha sido el cuarto de los ocho premios Príncipe de Asturias en anunciarse este año, en su 29ª edición. Los premios distinguen a personalidades de todo el mundo por su trabajo en campos como la cultura, la ciencia, el deporte o la investigación.

Hasta el momento, el arquitecto británico Norman Foster ganó el Príncipe de Asturias de las Artes, la Organización Mundial de la Salud fue reconocida en la categoría de Cooperación Internacional y el naturalista británico Sir David Attenborough recibió el Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales.

Cada uno de estos premios, creados en 1981, está dotado con 50.000 euros (68.000 dólares) y una escultura diseñada por el artista Joan Miró.

Los premios se entregarán en octubre en Oviedo, en un acto solemne presidido por los príncipes de Asturias, Felipe y Letizia, herederos de la corona española.

Fuente: El Diario la Prensa
Por JORGE SAINZ

Campus Still Split After Jury Sides With Professor

BOULDER, Colo. — A judge has yet to decide whether Ward L. Churchill, the controversial former University of Colorado professor, will get his job back, but on the campus here, some have already made up their minds.

“I don’t think he should come back,” said Marissa Jaross, a senior anthropology major. Though Ms. Jaross said she believed the university was looking for a way to get rid of him, she added: “I think he’s kind of a shoddy academic. I wouldn’t look at his work as great, or even worthy of my time.”

Barbara Bintliff, a law professor and former chairwoman of the faculty assembly, shared that view.

“Everyone is just aghast at the prospect that he would be back on the faculty,” Professor Bintliff said. “I can’t imagine how he would function normally or what kind of relationship he could possibly have with the faculty.”

Mr. Churchill, the former chairman of the ethnic studies department, caused a national uproar after it came to light in 2005 that he had written an essay referring to some victims of the Sept. 11 terrorist attacks as “little Eichmanns.” He was fired two years later when a faculty committee concluded that he had plagiarized and falsified parts of his scholarly work on the persecution of American Indians.

Last week, a Denver jury determined that he had been wrongfully dismissed because of his political views, though he was awarded only $1 in damages.

Sometime in the coming months, Judge Larry J. Naves of Denver District Court will either reinstate Mr. Churchill to his tenured position, as his lawyer is requesting, or order the university to pay Mr. Churchill an annual salary for a period of time.

While faculty members initially leapt to defend Mr. Churchill’s right to free speech after his essay came to light, support for him eroded after the faculty report.

“The guy is a liar,” said Elizabeth Dunn, an associate professor of geography and international affairs. “It is really hard to conceive of working collaboratively with somebody that doesn’t share the fundamental values of honesty and truthfulness in scholarship.”

Still, there are those who feel that Mr. Churchill deserves to be back in the lecture hall.

“I would welcome his return to campus,” said Margaret LeCompte, an education professor who said she had always thought the university wanted to get rid of Mr. Churchill because of his comments about Sept. 11.

“He is a well-respected teacher, even by students who disagree with him — the kind of a person who should be at a university, where a dialogue of controversial ideas can be held in a safe environment,” Professor LeCompte said.

Among students, many of whom were not enrolled when the controversy first exploded, there is less familiarity with the nuances of the case but strong feelings nonetheless.

“I really hope for his presence back on campus,” said Vince Amezcua, a junior ethnic studies and psychology major. “I’ve heard a lot of good things about him, and I know he has a ton of good ideas he could bring forth.”

But Rachel Kimmel, a senior international affairs and psychology major, countered: “I definitely don’t want him to come back. What he said was terrible and egregious, but the plagiarism alone is reason enough for him not to be a faculty member.”

David Lane, Mr. Churchill’s lawyer, said reinstatement was more important than any financial settlement.

“The symbolism of Ward Churchill walking back into the classroom after having his civil rights violated in a McCarthy-like manner is overwhelmingly powerful,” Mr. Lane said.

Ken McConnellogue, a university spokesman, said Thursday that the institution was “strongly opposed” to Mr. Churchill’s returning and would fight to keep him from doing so.

“The things he was found to have engaged in by his faculty peers is behavior that we can’t have from our faculty or our students,” Mr. McConnellogue said.

Mr. Churchill remains as defiant as ever. In an interview, he said he was not looking for money, despite an article in The Daily Camera, a Boulder newspaper, which reported his saying he would settle for $1 million.

Mr. Churchill said that he was speaking hypothetically, and that his goal was to get his job back.

“Being restored to the position not only signals pretty clearly that the findings of the so-called jury of my peers were fraudulent,” Mr. Churchill said, referring to the faculty committee’s report. “It also restores me to the implied integrity and dignity of my rank.”

As for the possibility of being ostracized by some faculty members, Mr. Churchill said, “If somebody is uncomfortable with my being in that environment, they are free to leave.”

April 10, 2009
Campus Still Split After Jury Sides With Professor
By DAN FROSCH

Weill Gives Cornell $170 Million, Well Ahead of Schedule

Sanford I. Weill, the man who built Citigroup, had not planned to donate the money until his death. He had already given more than $200 million to revamp the medical school at Cornell University into a more modern, competitive and research-focused institution (it has borne his name for a decade). At 76, Mr. Weill thought his third and final nine-digit gift could wait.

But the university, like so many nonprofit institutions, has recently found itself in rough financial straits: its endowment — $5.39 billion last June — has lost more than a third of its value, its $2.9 billion annual budget has a deficit of 8 percent, and donations are down.

So Mr. Weill, heart still beating, sent $170 million in December and January to Weill Cornell Medical College, where he serves as board chairman, he and university officials revealed on Monday.

In doing so, Mr. Weill said, he hopes to send a message about charity in a time of need, but he may also be trying to burnish an uncertain legacy after the collapse of the company he built into the nation’s most valuable financial institution was averted only by a huge federal bailout.

“The statement we’re trying to make is that this is a really important time to give money, whatever it’s for,” Mr. Weill said from the lavish spread of offices overlooking Central Park where he has worked on philanthropic ventures since stepping down as Citigroup’s chairman in April 2006.

Mr. Weill would not say how much of his personal fortune had disappeared with the decline of Citigroup’s stock, describing it as “a lot” and adding, “We’re not crying poor.” In March, Forbes magazine estimated he had lost $600 million of a $1.4 billion fortune.

“Nobody is worth what they were, except liars,” he said. “So we have all felt pain, but we all can do more and doing something in a time like this is much more important.”

Cornell’s president, David J. Skorton, said he approached Mr. Weill last year to ask him to give some of the $250 million he had pledged upon his death immediately so that the university could proceed with plans to build a new medical research building by 2013. They settled on $170 million.

“The value of the cash right now is much greater to us,” said Dr. Antonio M. Gotto Jr., dean of the medical school. “We are proud of the Weill name,” he added. (The school was renamed for Mr. Weill and his wife, Joan, after their initial $100 million gift in 1998.) “Their philanthropy has totally changed this medical college.”

A Brooklyn native and the son of Polish immigrants, Mr. Weill graduated from Cornell in 1955 before a Wall Street career that culminated in the 1998 merger that formed Citigroup. He successfully pushed for the repeal of a Depression-era law separating commercial and investment banks to create a global financial supermarket that combined investment banking, commercial banking, insurance and fund management. Now that is widely seen as sowing the seeds not only for the company’s problems but contributing to the larger downward spiral of the economy.

Mr. Weill said that it had been frustrating to watch what happened to Citigroup, but that he was content focusing on his charitable activities — he is also chairman of the board at Carnegie Hall — and his family. He said he plans to give away most of the money he has left — “Shrouds don’t have pockets,” he noted — and would prefer to do it while he is still alive.

“Legacies are for other people to decide,” he mused. “But my activities in the not-for-profit center seem to have a lot more staying power than what I accomplished in the for-profit arena.”


April 7, 2009
Weill Gives Cornell $170 Million, Well Ahead of Schedule
By A. G. SULZBERGER

Gossip Girls and Boys Get Lessons in Empathy

SCARSDALE, N.Y. — The privileged teenagers at Scarsdale Middle School are learning to be nicer this year, whether they like it or not.

English classes discuss whether Friar Laurence was empathetic to Romeo and Juliet. Research projects involve interviews with octogenarians and a survey of local wheelchair ramps to help students identify with the elderly and the disabled. A new club invites students to share snacks and board games after school with four autistic classmates who are in separate classes during the day.

And to combat feelings of exclusion, the Parent Teacher Association is trying to curtail a longstanding tradition of seventh graders and eighth graders showing up en masse Monday morning wearing the personalized sweatshirts handed out to the popular crowd at the weekend’s bar or bat mitzvahs.

The emphasis on empathy here and in schools nationwide is the latest front in a decade-long campaign against bullying and violence. Many urban districts have found empathy workshops and curriculums help curb fighting and other misbehavior. In Scarsdale, a wealthy, high-performing district with few discipline problems to start with, educators see the lessons as grooming children to be better citizens and leaders by making them think twice before engaging in the name-calling, gossip and other forms of social humiliation that usually go unpunished.

“As a school, we’ve done a lot of work with human rights,” said Michael McDermott, the middle school principal. “But you can’t have kids saving Darfur and isolating a peer in the lunchroom. It all has to go together.”

Many Scarsdale parents praise the empathy focus, but some students complain that the school has no business dictating what they wear or how they act in their personal lives. Others say that no matter what is taught in the classroom, there is a different reality in the cafeteria and hallways, where the mean girls are no less mean and the boys will still be boys knocking books out of one another’s hands.

Bar mitzvah sweatshirts emblazoned with the name of the honoree, the date and occasionally even the guest list are still commonly worn, if not on the Monday after, then on a Tuesday or Wednesday a month later.

Otherwise, “what’s the point in getting them?” asked Jess Calamari, 13, an eighth grader who gave out blue hooded sweatshirts to more than 150 guests at her bat mitzvah last year. “I don’t want to offend people, but I like sweatshirts.”

Dana Reegen, a seventh grader who says that she has been talked about behind her back, gave her classmates a C in empathy. “I know a lot of people aren’t very nice to each other,” she said. “They don’t really think it’s the most important thing, they’re more focused on what they look like, what they’re wearing, and who’s going out with who.”

Nationally, some question whether such attempts at social engineering are appropriate for the classroom or should remain the purview of parents, churches and youth groups outside of school hours. “Who could be against teaching empathy?” said Michael Petrilli, a vice president for the Thomas B. Fordham Institute, an education policy group in Washington. “But there’s a laundry list of seemingly important activities that, when added together, crowd out the academic mission of our schools.”

But Deborah Kasak, executive director of the National Forum to Accelerate Middle-Grades Reform, said that teaching empathy can seem “artificial or hokey” to some students, but over time can foster a school culture that encourages learning over social distractions. “I don’t know if you can teach everybody to be empathetic,” she acknowledged, “but you can raise awareness.”

Empathy lessons are spreading everywhere amid concerns over the pressure on students from high-stakes tests and a race to college that starts in kindergarten. The Character Education Partnership, a nonprofit group in Washington, said 18 states — including New York, Florida, Illinois, Nebraska and California — require programs to foster core values such as empathy, respect, responsibility and integrity.

This year, Los Angeles is spending nearly $1 million on a nationally known program for its 147 middle schools, called Second Step: Student Success Through Prevention, which teaches empathy, impulse control, anger management and problem solving. In Seattle, seven public elementary schools are using a Canadian-based program, Roots of Empathy, in which a mother and her baby go into the classroom to explore questions like “What makes you cry?”

Within the charter network KIPP, which stands for Knowledge Is Power Program, some schools are focusing more on empathy, with lessons about the Holocaust, role-playing and a “values jingle” sung to the tune of “Jingle Bells.”

And on Long Island, Weber Middle School in Port Washington inducted 300 students — nearly one-quarter of the school — into the Weber Pride club this year as reward for gestures like sitting with a new girl at lunch or helping a panicked classmate on the rock climbing wall.

At Public School 114 in the South Bronx, where David A. Levine, author of “Teaching Empathy,” has been running workshops since 2006, the principal, Olivia Francis-Webber said that the number of fights had dropped to fewer than three a month — from one to three a week — and disciplinary referrals were down to about five a month from nearly 20.

Before, she said, teachers would “immediately admonish the child for bad behavior and send them to the office,” but since the empathy training began, they more often are “sitting down with students and finding out what’s wrong.”

Here in Scarsdale, the middle school has also seen an effect on behavior: Administrators have received three complaints about bullying or harassment on buses this year, compared with an average of two or three a month last year. Counselors have handed out fewer detentions for minor infractions such as chronic tardiness to class or running in the hallways.

The school and P.T.A. have spent $10,000 on empathy workshops with Mr. Levine, and tried to infuse the curriculum and culture with the theme. A photojournalism project showcases students’ work with the homeless, local charities and the environment. This month, the student council is planning a “Mix It Up Day” to break up cafeteria cliques.

Debbie Reegen, an insurance administrator and Dana’s mother, said she believes that empathy is lacking in many Scarsdale children and that the efforts should start in elementary school.

“They should make the parents come as well,” she said. “I think there’s a sense of elitism, and a bit of arrogance, among the parents here.”

At the middle school, there are signs that the lessons are starting to stick.

Sarah Frohman, 13, said that she catches herself when she is about to call someone who annoys her a “retard,” and that she has told her soccer coach in a youth league not to use the word.

Annie Gevertz, 12, said that she is more careful of what she says about other students. “Sometimes, I think about how it would feel if it were said about me, and I’ll keep it to myself instead of sharing,” she said, though she expects gossip will probably never be gone for good “because we’re teenage girls and that’s something we do.”

On the bar mitzvah circuit, students have started handing out alternatives like water bottles and pajama pants. Jason Thurm, 13, collected more than 200 of the personalized sweatshirts from his friends and donated them to a church; for his own party in November, Jason did not have favors, and planned to donate the money his parents would have spent on them to a charity.

In the cafeteria, Alex Primavera, 12, described empathy as putting himself in someone else’s shoes. He said he had been trying not to put down his classmates or call them “moron” and “idiot.” Then he yelled at another student to shut up.

“He tries but he doesn’t get very far,” said Alan Zhong, 12, adding that Alex had just kicked him in English class.

Fuente: The New York Times Company
Por: WINNIE HU
April 5, 2009

La educación debería ayudar a comprender.

“La educación debería ayudar a comprender la significación y el fin de la vida y debería ayudar a descubrir la manera correcta de vivir. Creo que el correcto camino espiritual es fundamentalmente idéntico para todos los seres humanos. Y el correcto camino practico fue también el mismo para toda la humanidad en la anterior a la división del trabajo que se hizo necesaria al cambiar la organización social y la técnica de la humanidad, las cuales pasaron de su original simplicidad a una creciente complejidad.

En la era de la civilización técnica, la educación tiende a satisfacer necesidades mediante el adiestramiento profesional en ramas especiales del saber y en tipos especiales de conocimiento. Pero, antes de comenzar a ejercer, cualquiera que haya recibido formación profesional, debería prestar el juramento hipocrático que exige a los han de ejercer la profesión medica. Cada nuevo profesional debería comprometerse a emplear sus conocimientos especiales y su pericia en el servicio de sus semejantes y no en su explotación. Debería dar prioridad a esta obligación de prestar servicios antes que a su necesidad de ganarse el sustento para si mismo y para su familia. El ideal al que debería consagrarse es el de prestar máximo servicios y no el de obtener máximo beneficios”.

Daisaku Ikeda

*Texto del Juramento Hipocrático*

Juro por Apolo el Médico y Esculapio y por Hygeia y Panacea y por todos los dioses y diosas, poniéndolos de jueces, que este mi juramento será cumplido hasta donde tenga poder y discernimiento. A aquel quien me enseñó este arte, le estimaré lo mismo que a mis padres; él participará de mi mantenimiento y si lo desea participará de mis bienes. Consideraré su descendencia como mis hermanos, enseñándoles este arte sin cobrarles nada, si ellos desean aprenderlo.

Instruiré por precepto, por discurso y en todas las otras formas, a mis hijos, a los hijos del que me enseñó a mí y a los discípulos unidos por juramento y estipulación, de acuerdo con la ley médica, y no a otras personas.

Llevaré adelante ese régimen, el cual de acuerdo con mi poder y discernimiento será en beneficio de los enfermos y les apartará del perjuicio y el terror. A nadie daré una droga mortal aun cuando me sea solicitada, ni daré consejo con este fin. De la misma manera, no daré a ninguna mujer pesarios abortivos. Pasare mi vida y ejercere mi arte en la inocencia y en la pureza.

No tallare a nadie ni siquiera a los calculosos, dejando el camino a los que trabajan en esa práctica. A cualesquier cosa que entre, iré por el beneficio de los enfermos, absteniéndome de todo error voluntario y corrupción, y de lascivia con las mujeres u hombres libres o esclavos.

Guardaré silencio sobre todo aquellos que en mi profesión, o fuera de ella, oiga o vea en la vida de los hombres que no deban ser públicos, manteniendo estas cosas de manera que no se pueda hablar de ellas.

Ahora, si cumplo este juramento y no lo quebranto, que los frutos de la vida y el arte sean míos, que sea siempre honrado por todos los hombres y que lo contrario me ocurra si lo quebranto y soy perjuro.

Honremos a Eugenio Maria de Hostos

Yo no quería saber nada de Paulo Freire porque siempre que escuchaba algo de él eran citas de que Freire decía tal cosa o mas cual, sonaba como muletilla, y el tipo se me había salido gracias a las panfletistas que con títulos de Doctoras citaban al pobre hombre a diestra y siniestra como una idea genérica.

La Doña ha leído y estudiado a Freire, pero yo nunca la he escuchado citando al individuo a lo papagayo ni a lo genérico, sino que lo citaba para sustentar un argumento en sus escritos e investigaciones. Como es nuestra costumbre, yo leo sus trabajos, ella los míos, y compartimos ideas. Así que un día decidí leer los libros de Freire que tenemos en la biblioteca. Me gustó lo que leí y continúe leyendo sus libros.

Así les pasa a muchas personas con Don Pedro Albizu Campos, Ramón Emeterio Betances y Eugenio María de Hostos. He escuchado cada cosa, cada cita, que no se de donde rayos la sacaron. Los otros días escuché a una persona decir que “si Hostos estuviera en esta época, él hubiera estado en Paseo Caribe protestando, aunque fuese él sólo”. Diache, me sacaron por el techo, ¿como pueden llegar a esa conclusión? Ya mismo saldrá uno a decir que si Hostos viviera en esta época sería bloguero. Nosotros hemos estudiado a Hostos, Betances, y Albizu por años. Tenemos muchos libros de ellos en nuestra biblioteca, y de Hostos tenemos hasta los tomos de sus escritos, y lo utilizamos según sea la aplicación, pero no lo recitamos como si fuera un producto genérico.

Bueno, mi punto es, ¿por qué no estudiar a Hostos, leerlo, comprar sus libros, y educarse formalmente en su materia? Así muchos se darán cuenta de que el Hostos que muchos citan lo hacen mal y realmente lo usan como una muletilla para pintarse de educados y eruditos. A Hostos no hay que citarlo como un papagayo, o como se rezan las letanías en un rosario, sino que hay que estudiar y practicar su filosofía, o sea, vivirla, actuarla de día a día. Siempre viene a mi memoria el amigo Dr. Manuel Maldonado Dennis, y el profesor de profesores, Dr. José Ferrer Canales, distinguidos profesores que estudiaron la obra de Hostos y que vivieron fieles a su doctrina.

Una vez estuve presente en una discusión entre un hermano dominicano que decía que Hostos era dominicano y el otro, un amigo puertorriqueño, que le decía que Hostos era de Mayagüez. El dominicano se ofendió y se marcho molesto, y antes de salir de la oficina donde nos encontrábamos dijo “Hostos es dominicano y padre de mi patria.” Ese día pensé “por que nosotros no defendemos a nuestros hombres ilustres con la misma fuerza que este hermano defendió a Hostos.”

Recordemos a Hostos leyendo sus obras y aplicando su ideario, de esta forma tendremos una sociedad mejor y honraremos su memoria:

“La razón es compañera inseparable de la libertad, y la libertad no conciente que se burle su única inseparable compañera.”

Don Segundo y Doña Bianca